AG尊龙凯时说到捡石、玩石、藏石，有不少石友最大的一点感受是捡石要有石缘。究竟什么是石缘？有的说石缘是可遇不可求的事；有的说石缘是来无影去无踪。在中外历史上，痴爱石头的名人对石缘有着不同的表达方式。

　　宋代大书法家米芾一生喜石痴石。据《梁溪漫志》记载，他在安徽无为做官时，听说濡须河边有一块奇形怪石，就顶着当时迷信的压力，立刻派人将其搬进自己的寓所，摆好供桌，一面向怪石下拜，一面口中念念有词：“我想见到石兄已经二十年了，相见恨晚矣。”据说后来他还为此作了《拜石图》。 我国现代著名法学家、革命老人沈钧儒，平生只要见到好一点的石头，就如获至宝地珍藏起，多年来一直勤于集石乐此不疲，并自命书斋为“与石居”。 十八世纪德国著名诗人歌德对石头的钟爱，常常表现出一种诗人的狂热。有一次，他行走在魏玛街头，突然看到一块形状奇特的石头，便失声叫道：“呵，你在这儿呵！”接着便小心翼翼地将其拾起来揣在怀中。当代著名作家贾平凹对石缘有着更直接的表达。友人送他一块“三目石”，他喜欢得常常坐下来两目对着三目凝视，竟然遗忘身与石。他认为，“人与石头确实是有缘分的。这些石头能成为我的藏品，都有一些很奇怪的经历，今日我有缘得了,不知几时缘尽，又归落谁手?”

　　我虽然职业一直从事新闻工作，是记者，又是作家、画家，也自然不敢与赏石大家相提并论，但在与石头的缘分上，却有着相同的体悟和感受。

　　一次我和石友在丹水河捡石。那里河滩宽阔，石头众多。我有一个习惯，每次捡石总要先放眼四处寻觅一会儿，为的是发现“目标”。那天我刚走进河滩，正前方稍高处一个酷似熊猫的大石头就映入我的眼帘。眼睛、鼻子、嘴巴又像熊又像猫，活灵活现；胖胖的身子，光滑的皮毛，悠然自得，旁若无人。我不由得“啊”的一阵惊喜，撒腿踩着乱石堆就奔了过去。同行的石友在连声称奇的同时说：“这个熊猫所在地方那么明显，竟然没被别人捡走，看来还是你与它有缘哪！”我把这块石头取名《国宝熊猫》：“憨态可掬，中宝，心情善好，神韵光照。”

　　还有一次是在汝河。日近午时，我还没捡到一块中意的石头。正在犹豫是撤退还是继续捡，忽然，一边草丛中一个角的石头吸引了我。我连忙用随身携带的工具又挖又刨地出了土，又不顾满手泥土和满脸汗水，搬到河边冲洗干净。我先是看出了画面上的一条龙，继而看出了相对而视的两条龙：腾飞苍天，吞云吐雾。我抑制着内心喜悦，当时就取名叫《双龙会》。回到家后，我意犹未尽，经过反复观察，又看出画面上不仅仅是两条龙AG尊龙凯时，于是又取名叫《群龙会》。在我国传统观念中，龙不仅象征着地位、富贵与吉祥，还预示着物业兴旺，国泰民安。于是我当即赋诗曰：“掀风挟雷，踏火驭风；腾飞碧空，播撒瑞祥。”正所谓：“龙腾虎跃创大业，江奔河涌向小康”；“世纪春光辉大地，江山国色舞神龙”。舞钢市观赏石协会常务副会长吴育德先生听了此石故事后，感叹说：“《群龙会》不是在地面而是在地下，却被你寻到了，说明它一直默默地在等候你AG尊龙凯时，担心你看不到，还故意露出一个角，这是你和它和你有缘分哪。”

　　我却感到，奇石的发现虽然具有一定的缘分，但更在于奇石人对奇石长年始终如一的挚爱，还有坚韧不拔、千辛万苦的寻觅，以及对赏石学问及相关知识的广泛涉猎和灵活运用。我是2005年春开始捡石玩石的。十年来，为寻觅奇石，我自驾车和妻子、石友一起，顶风冒雨，不畏严寒，足迹遍布河南的黄河段小浪底、舞钢、方城、鲁山、南召、西峡、汝阳、栾川、嵩县的河流山川，还多次到洛阳AG尊龙凯时、桂林、山东泰安、临朐等奇石市场进行交流。如今我的《首收寿奇石斋》，以及车库和家院里，存放着2200多块全国各地的图案石、象形石和黄蜡石。在我的眼里，每一块石头无论大小，都有其独特的含义，它融合各色，曲尽其变的纹理和晶莹通达的灵性，俨然如一帧画、一首诗、一本书。它记载了自然史的沧桑变故，社会史的波澜沉浮，从中可以体味大自然的奥妙，洞察人类社会的真谛。

　　享受捡石的过程，乐于赏石的喜悦。这中间除有经济保障外，更多的是辛劳，是汗水，有时还要付出流血的代价。但无论如何，只要努力了，付出了，与奇石的缘分就能接近，就能如愿。